1人的生命之所以有意義，就在於人能夠思考和行動，並且可以令自己的生命有意義。﹝伍棟英﹞
2世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是伊斯蘭教，而是「名利教」。但許多人信了，並不快樂。
3不用感慨沒有人了解自己，實際上不被自己了解的人更多。﹝李元松﹞
4慢慢喝一口水，品嚐它的甘味。﹝證嚴法師﹞
5貌美一時，德美終身。
6盡力之後，將一切交給不可思議的因緣。
7隨著「我念」的消除，讓自己的生命逐漸「融入」宇宙之中，最後與宇宙合成一個「整體」，就是禪者之旅。﹝伍棟英﹞
8無「我念」並不是說我們不存在，而是要我們放下「我念」，消除自我中心，打破「自我硬殼」，讓正面的生命潛能充分地釋放出來。﹝伍棟英﹞
9人生好比一部書，我們每天都為這部書寫下文字。到了停筆之時，能否無悔今生？﹝伍棟英﹞
10基督教徒最佳的傳教方式，是活得像個基督教徒；佛教徒最佳的傳教方式，是活得像個佛教徒；伊斯蘭教徒最佳的傳教方式，是活得像個伊斯蘭教徒。﹝伍棟英﹞
11人生最大的悲哀，莫過於人生路向的錯誤選擇；其次，渾渾噩噩過一生，也是很可悲的。
12人的心靈好像一部攝錄機，會把一切經驗攝錄下來。對於那些不愉快的經驗，雖然說時間會淡化一切，但其實只是沉澱到心靈的底層，許久之後，仍會隱隱作痛。因此，最好的處理辦法 是「化解」，其次是「釋放」，最差的是「壓抑」。﹝伍棟英﹞
13秋本無愁，由人而生。﹝伍棟英﹞
14要做一個經常寬恕別人的人，不要做一個經常被別人寬恕的人。﹝李元松﹞
15你的將來要為你現在的所作所為付出代價。
16每個人都不希望自己只是卑微的存在物，但這卻是事實。﹝李元松﹞
17希望雖然可以支持你一生，但亦可以欺騙你一生。
18生氣是一種愚昧，那是用別人的錯誤來懲罰自己。﹝曲偉杰﹞
19沒有風險的生活是最危險的生活。﹝曲偉杰﹞
20別人不理解你，你可以嘗試理解別人的不理解。
21擺脫成規成矩，可以提升創意思維。如果你是個經常守規矩的人，可嘗試一下不守規矩；如果你是個經常不守規矩的人，可嘗試一下守規矩，因為不守規矩就是你的規矩，當你守規矩時就是不守規矩。若能這樣，你會有新的感覺，創意亦可能會產生。﹝伍棟英﹞
22平凡的人追求不平凡，其實這正是平凡人的表現。當平凡的人明白了這點道理後，為了不平凡，於是不再追求不平凡，可是這樣仍是平凡人的表現。
23要認識自己，就是要認識當下的自己，而不是過去的自己，也不是未來理想的自己。﹝伍棟英﹞
24真正的活在當下，就是對當下的周圍環境和自己內心的狀態有純然的覺察。﹝伍棟英﹞
25純然覺察是一種純粹的覺察，其中不添加任何意念，一有添加，即使一絲一毫，已不是純然了。﹝伍棟英﹞
26藉著純然覺察，可擺脫過去經驗的制約。
27藉著純然覺察，可切入神秘之境。﹝伍棟英﹞
28我只作為你生活的一面鏡子，在其中你可以看見你本然的樣子；然後你可以把鏡子拋掉，因為它並不重要。﹝J.Krishnamurti﹞
29一般人往往只根據以往對對方的印象來與對方交往，而對方也是如此。即是說，彼此都只是與自己對對方的印象溝通，而不是跟當下的對方本身相交。若過去對對方的印象欠佳，即使對方已經改變了，也視而不見。我們能否拋開過去對對方的印象，每一次都以全新的態度來跟對方交往？
30一個人在成長的過程中，若有幸遇上某個貴人，自己的生命價值從而得到肯定，則對以後的人生會有極為深遠的影響。
31只要父母和教師能夠以友善關懷的態度對待子女和學生，就絕不會沒有結果。在付出的時候，大人和小孩都可能不覺得什麼，但殊不知已對孩童產生極大的助益。
32真正的性解放不是罔顧後果或不負責任的性濫交，而是消除一切對於性的恐懼、焦慮和不適當的壓抑。﹝伍棟英﹞
33在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。若不得不分手，也要好好地說聲再見，也要在心裡存著感激，感謝他給了你一份記憶。﹝席慕蓉﹞
34對於沒有將來的感情，在最美麗的時候停止是最美麗的，但很少人知道這個秘密，結果只會摧毀了那份最美麗的回憶。﹝伍棟英﹞
35跟自己好好地相處，千萬不可跟自己過不去，正是做人的最根本智慧。過了這關，我們才能驚訝萬物的奇妙，才能欣賞玫瑰花的美麗，才能對別人感到興趣和關心，才能體會什麼是愛。﹝伍棟英﹞
36情深無言，悲極無淚。
37當一個完美主義者知道最好的並非完美主義時，於是不再追求完美，但這樣仍然是完美主義者的表現。﹝伍棟英﹞
38許多人都有一種心理傾向：相信自己想相信的東西；不相信自己不想相信的東西。
39自然就是美。
40如果你還有很多感慨，表示你還很年輕。
41許多人的心有如鐘擺一樣，不是擺向空虛苦悶，就是擺向焦慮不安。﹝伍棟英﹞
42當你努力想去除「我念」時，你想去除「我念」這個心念本身，正會妨礙你達成去除「我念」的目的。﹝伍棟英﹞
43色情挑起性慾，藝術引起美感。﹝伍棟英﹞
44經常閱讀聖賢書的人，很容易會將一個理想的自己當作真實的自己。結果，所謂「進步」，往往只是假進步；所謂「成長」，往往只是假成長。﹝伍棟英﹞
45很多父母只關心子女能否出人頭地，而不關心他們是否快樂。﹝伍棟英﹞
46白雲在天空中自由飄蕩，來去無蹤；溪水沿著石隙左右流動，不著痕跡；小花在路旁雖不顯眼，也毫不在意；即使盛放的紅棉，也只是自然開放，全無矯飾。為什麼人就不能夠這樣呢？﹝伍棟英﹞
47只考慮「什麼」是對的、「什麼」是錯的，而不考慮「誰」是對的、「誰」是錯的，才是對事不對人的態度。
48只要我們真正甘心情願徹底做個凡夫，人生中許許多多煩惱就立刻消失了。﹝伍棟英﹞
49野草和荊棘的清除者就是恩人，不管他播不播種。﹝RobertG.Ingersoll﹞
50許多人只要卸下虛假的外衣，變得野一點，就會更美。
51帶著成見來聽別人說話，很容易就會聽到別人根本沒有說出來的東西，或者聽不到別人已經顯然說了出來的東西。
52沉默是無聲的語言。
53去除「我念」，放下自己，有兩條路可走。一是「接受自己」：愈能接受自己，就愈能放下自己；能夠完全接受自己，正意味著能夠完全放下自己。二是「交托自己」：愈能交托自己，就愈能放下自己；能夠完全交托自己，正意味著能夠完全放下自己。第一條路近禪，第二條路近淨土。﹝伍棟英﹞
54要學習與自己的缺點和弱點共存，不要跟它們對抗。愈跟它們對抗，它們就愈盛。須知皮球愈拍就愈彈，不拍就會停下來。
55對於自己的缺點和弱點，要洞察，要同情。此外，還要有點幽默。﹝伍棟英﹞
56快樂使人幸福，痛苦令人深刻。
57聽別人說話，除了「聽話」外，還要「聽心」。﹝伍棟英﹞
58人與人溝通，除了使用語言之外，有時還可以靜靜地彼此感受一下對方的內心世界。﹝伍棟英﹞
59說話的內容大概能夠反映一個人的觀念；說話的語氣大概能夠反映一個人的心態。﹝伍棟英﹞
2世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是伊斯蘭教，而是「名利教」。但許多人信了，並不快樂。
3不用感慨沒有人了解自己，實際上不被自己了解的人更多。﹝李元松﹞
4慢慢喝一口水，品嚐它的甘味。﹝證嚴法師﹞
5貌美一時，德美終身。
6盡力之後，將一切交給不可思議的因緣。
7隨著「我念」的消除，讓自己的生命逐漸「融入」宇宙之中，最後與宇宙合成一個「整體」，就是禪者之旅。﹝伍棟英﹞
8無「我念」並不是說我們不存在，而是要我們放下「我念」，消除自我中心，打破「自我硬殼」，讓正面的生命潛能充分地釋放出來。﹝伍棟英﹞
9人生好比一部書，我們每天都為這部書寫下文字。到了停筆之時，能否無悔今生？﹝伍棟英﹞
10基督教徒最佳的傳教方式，是活得像個基督教徒；佛教徒最佳的傳教方式，是活得像個佛教徒；伊斯蘭教徒最佳的傳教方式，是活得像個伊斯蘭教徒。﹝伍棟英﹞
11人生最大的悲哀，莫過於人生路向的錯誤選擇；其次，渾渾噩噩過一生，也是很可悲的。
12人的心靈好像一部攝錄機，會把一切經驗攝錄下來。對於那些不愉快的經驗，雖然說時間會淡化一切，但其實只是沉澱到心靈的底層，許久之後，仍會隱隱作痛。因此，最好的處理辦法 是「化解」，其次是「釋放」，最差的是「壓抑」。﹝伍棟英﹞
13秋本無愁，由人而生。﹝伍棟英﹞
14要做一個經常寬恕別人的人，不要做一個經常被別人寬恕的人。﹝李元松﹞
15你的將來要為你現在的所作所為付出代價。
16每個人都不希望自己只是卑微的存在物，但這卻是事實。﹝李元松﹞
17希望雖然可以支持你一生，但亦可以欺騙你一生。
18生氣是一種愚昧，那是用別人的錯誤來懲罰自己。﹝曲偉杰﹞
19沒有風險的生活是最危險的生活。﹝曲偉杰﹞
20別人不理解你，你可以嘗試理解別人的不理解。
21擺脫成規成矩，可以提升創意思維。如果你是個經常守規矩的人，可嘗試一下不守規矩；如果你是個經常不守規矩的人，可嘗試一下守規矩，因為不守規矩就是你的規矩，當你守規矩時就是不守規矩。若能這樣，你會有新的感覺，創意亦可能會產生。﹝伍棟英﹞
22平凡的人追求不平凡，其實這正是平凡人的表現。當平凡的人明白了這點道理後，為了不平凡，於是不再追求不平凡，可是這樣仍是平凡人的表現。
23要認識自己，就是要認識當下的自己，而不是過去的自己，也不是未來理想的自己。﹝伍棟英﹞
24真正的活在當下，就是對當下的周圍環境和自己內心的狀態有純然的覺察。﹝伍棟英﹞
25純然覺察是一種純粹的覺察，其中不添加任何意念，一有添加，即使一絲一毫，已不是純然了。﹝伍棟英﹞
26藉著純然覺察，可擺脫過去經驗的制約。
27藉著純然覺察，可切入神秘之境。﹝伍棟英﹞
28我只作為你生活的一面鏡子，在其中你可以看見你本然的樣子；然後你可以把鏡子拋掉，因為它並不重要。﹝J.Krishnamurti﹞
29一般人往往只根據以往對對方的印象來與對方交往，而對方也是如此。即是說，彼此都只是與自己對對方的印象溝通，而不是跟當下的對方本身相交。若過去對對方的印象欠佳，即使對方已經改變了，也視而不見。我們能否拋開過去對對方的印象，每一次都以全新的態度來跟對方交往？
30一個人在成長的過程中，若有幸遇上某個貴人，自己的生命價值從而得到肯定，則對以後的人生會有極為深遠的影響。
31只要父母和教師能夠以友善關懷的態度對待子女和學生，就絕不會沒有結果。在付出的時候，大人和小孩都可能不覺得什麼，但殊不知已對孩童產生極大的助益。
32真正的性解放不是罔顧後果或不負責任的性濫交，而是消除一切對於性的恐懼、焦慮和不適當的壓抑。﹝伍棟英﹞
33在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他。若不得不分手，也要好好地說聲再見，也要在心裡存著感激，感謝他給了你一份記憶。﹝席慕蓉﹞
34對於沒有將來的感情，在最美麗的時候停止是最美麗的，但很少人知道這個秘密，結果只會摧毀了那份最美麗的回憶。﹝伍棟英﹞
35跟自己好好地相處，千萬不可跟自己過不去，正是做人的最根本智慧。過了這關，我們才能驚訝萬物的奇妙，才能欣賞玫瑰花的美麗，才能對別人感到興趣和關心，才能體會什麼是愛。﹝伍棟英﹞
36情深無言，悲極無淚。
37當一個完美主義者知道最好的並非完美主義時，於是不再追求完美，但這樣仍然是完美主義者的表現。﹝伍棟英﹞
38許多人都有一種心理傾向：相信自己想相信的東西；不相信自己不想相信的東西。
39自然就是美。
40如果你還有很多感慨，表示你還很年輕。
41許多人的心有如鐘擺一樣，不是擺向空虛苦悶，就是擺向焦慮不安。﹝伍棟英﹞
42當你努力想去除「我念」時，你想去除「我念」這個心念本身，正會妨礙你達成去除「我念」的目的。﹝伍棟英﹞
43色情挑起性慾，藝術引起美感。﹝伍棟英﹞
44經常閱讀聖賢書的人，很容易會將一個理想的自己當作真實的自己。結果，所謂「進步」，往往只是假進步；所謂「成長」，往往只是假成長。﹝伍棟英﹞
45很多父母只關心子女能否出人頭地，而不關心他們是否快樂。﹝伍棟英﹞
46白雲在天空中自由飄蕩，來去無蹤；溪水沿著石隙左右流動，不著痕跡；小花在路旁雖不顯眼，也毫不在意；即使盛放的紅棉，也只是自然開放，全無矯飾。為什麼人就不能夠這樣呢？﹝伍棟英﹞
47只考慮「什麼」是對的、「什麼」是錯的，而不考慮「誰」是對的、「誰」是錯的，才是對事不對人的態度。
48只要我們真正甘心情願徹底做個凡夫，人生中許許多多煩惱就立刻消失了。﹝伍棟英﹞
49野草和荊棘的清除者就是恩人，不管他播不播種。﹝RobertG.Ingersoll﹞
50許多人只要卸下虛假的外衣，變得野一點，就會更美。
51帶著成見來聽別人說話，很容易就會聽到別人根本沒有說出來的東西，或者聽不到別人已經顯然說了出來的東西。
52沉默是無聲的語言。
53去除「我念」，放下自己，有兩條路可走。一是「接受自己」：愈能接受自己，就愈能放下自己；能夠完全接受自己，正意味著能夠完全放下自己。二是「交托自己」：愈能交托自己，就愈能放下自己；能夠完全交托自己，正意味著能夠完全放下自己。第一條路近禪，第二條路近淨土。﹝伍棟英﹞
54要學習與自己的缺點和弱點共存，不要跟它們對抗。愈跟它們對抗，它們就愈盛。須知皮球愈拍就愈彈，不拍就會停下來。
55對於自己的缺點和弱點，要洞察，要同情。此外，還要有點幽默。﹝伍棟英﹞
56快樂使人幸福，痛苦令人深刻。
57聽別人說話，除了「聽話」外，還要「聽心」。﹝伍棟英﹞
58人與人溝通，除了使用語言之外，有時還可以靜靜地彼此感受一下對方的內心世界。﹝伍棟英﹞
59說話的內容大概能夠反映一個人的觀念；說話的語氣大概能夠反映一個人的心態。﹝伍棟英﹞
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